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中国南方遍地都是祠堂,而北方就很少发现,这是为什么呢?

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中国南方遍地都是祠堂,而北方就很少发现,这是为什么呢?

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  • 发布时间:2019-07-22 15:24
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中国南方遍地都是祠堂,而北方就很少发现,这是为什么呢?

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  大家有没有发现,中国南方遍地都是祠堂,几乎每个姓氏都有。而北方,就很少会发现祠堂的身影,这是为什么呢?

  

 

  清代徽州古建筑祠堂

  这个问题的答案要从多方面来看。第一,南方很多地区的地理环境不适宜耕种,以广东为例,广东自古属于南蛮之地,但是祠堂反而非常盛行,主要原因就是当地条件恶劣,所以当地人格外感恩祖先。而且一些被贬到南方的官员多出生成长在北方,身在异乡,难免想家,所以格外注重传承,不断修建祠堂提醒自己和后代自己的根在哪里。

  

 

  第二,南方现在保留的祠堂,大部分建成于明清时期。研究过历史的人都知道,从南宋开始,我国的经济重心开始由北向南转移,经过几百年的发展演变,我国的经济中心最终在南方得以确立。南方先后出现了著名的徽商、浙商、粤商等等。而祠堂的建设、修缮以及保护是一个宗族综合实力和经济实力的体现,宗族汇总不断出现的高官、富商对保护祠堂有着尤其重要的意义。所以,从经济实力上来说,南方更有保护宗族祠堂的实力。

  

 

  第三,修祠堂容易,维护祠堂可是件难事。北方作为政治中心,向来是兵家必争之地,所以战乱频繁、农民起义不断。比如五胡乱华时期,北方的人口消失了1500万以上。家族都灭亡了,还怎么会有祠堂。并且战争以及之后的饥荒和疾病,进一步加剧了人口的流动,这也就使得很难有连续几代、十几代的家族安稳地生活在一个地方。再加上外部契丹、女真、匈奴这些凶悍的少数民族对内地的袭扰一直不断,所以北方人一直把生存作为第一需要,而无法在祠堂的维护上费太多心思。而南方就相对稳定一些,在五胡乱华时期,南方虽然也有朝代更替、但没有大规模的战乱和屠杀,所以祠堂也就维护得更好一些。

  

 

  第四,文化大革命时期,祠堂成为了四旧的代表性符号,北方相比起南方来,更接近政治中心,所以受到的冲击也就更明显。而同一时期的南方,祠堂虽然也受到了一定的冲击,但是由于南方人普遍存在的宗族意识,所以想尽一切办法将祠堂保留了下来。比如皖南赣北有些祠堂,当地人将食堂设在了里面,这就巧妙地躲过了一劫。

  

 

  综上所述,之所以祠堂在北方不如在南方常见,一是因为南方宗族观念更强;二是因为北方战乱频繁,再加上一些天灾,所以祠堂不容易保留下来。三是因为北方是政治中心,所以文化大革命的时候受影响比较严重,而南方受政治的影响较小一些。四是因为经济重心后来移转到南方,南方对祠堂的维护投入的更多一些。

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[江西吴氏文史研究会讯:吴小平]

2020年11月2日上午,受江西吴氏文史研究会常务副会长、江西吴氏文史研究会监事会会长、丰城吴氏文史研究会会长吴义新的委托,丰城吴氏文史研究会常务副会长吴天平、吴成胜、吴北荣专程从丰城来到南昌,送来2018年编制刊印的整套《吴氏统谱•丰城卷》给省总会收藏。全套共三十三册,用新制作的老樟木谱箱收纳,共有一百二十多斤。 江西吴氏文史研究会会长吴广凡、常务副会长吴小平、办公室成员吴海南在省会办公室接受了吴天平、吴成胜、吴北荣三位会长代表丰城吴氏文史研究会对省会《吴氏统谱•丰城卷》全套的捐赠。

丰城吴氏文史研究会在吴义新会长的带领下,集全市吴氏族裔之力,于2018年仲秋,顺利宏发了《江西统谱·丰城卷》的巨著,完成了几代人的夙愿,为我江西吴氏文史研究会的修谱工作开了一个好头。

2018年在婺源召开的全省第十次会长会议上,向到会的各县市会长每人还赠送派发了《江西统谱·丰城卷》卷一、卷二两本。

广凡会长对天平、成胜、北荣三位会长说,《江西统谱·丰城卷》弥足珍贵,其中蕴含了你们的智慧和辛勤的汗水,省会对丰城吴氏文史研究会第十次会长会议上的义举和今天对省会全套《江西统谱·丰城卷》的捐赠表示衷心感谢!对丰城吴氏会全体人员作出的巨大贡献表示诚挚的敬意!并请转告义新会长及其丰城会其他成员,祝愿大家身体健康!万事如意!
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2018年在婺源召开的全省第十次会长会议上,向到会的各县市会长每人还赠送派发了《江西统谱·丰城卷》卷一、卷二两本。

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依法办会、服务立会、学术兴会、管理强会 ——江西省书院研究会第五届理事会换届大会在白鹿洞书院隆重召开
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秋来谁为韶华主,总领群芳白鹿洞。

在深秋寒露,菊始黄华的2020年10月17日,江西省书院研究会第五届理事会换届大会于“天下书院甲天下”的白鹿洞书院隆重召开。来自全省哲学界、教育界、文博界、历史界、文学界、书院研究界、新兴书院、高校、重点学校、科研机构等各领域的专家、学者近百人参加了此次大会。省文化厅、省社科联领导莅临并讲话。江西吴氏文史研究会会长、远口泰伯书院顾问吴广凡、江西吴氏文史研究会常务副会长、远口泰伯书院顾问吴小平应邀出席。



江西省书院研究会第五届理事会换届大会

2020年10月17日于庐山白鹿洞书院留影

大会分两个阶段举行。

第一阶段由江西省书院研究会常务副会长黎华主持。

会议在庄严的国歌声中拉开了序幕。

庐山风景名胜区管理局副局长张国宏的欢迎词热情洋溢。

江西省社会科学界联合会巡视员赵树贵在肯定第四届书院研究会成绩的同时,对研究会提出了三方面的工作要求。还特别提到省社联主席王永明同志的“今后省社联会一如既往的做好江西省书院研究会的服务工作”。



省政府文史研究馆馆员、首届江西省书院研究会秘书长、创会人孙家骅先生的开场白,从著名学者、教授、江西社会科学院原副院长姚公骞与著名学者、江西省委宣传部原副部长周鸾书两人背后相互举荐对方担任江西省书院研究会第一届会长的“文人相亲”的暖心故事,谈到对江西省书院“对加入研究会的会员、理事、常务理事要有门槛”的建议和“要注重学术,注重研究成果,每个会员要有个案的研究论文发表在省级及以上刊物上”的希望。

孙家骅还向大家报告了自2016年退下来之后在各级领导、书院同仁的帮助下已经出版了①、《白鹿洞书院文化丛书》:a、《白鹿洞书院的前世今生》、b、《碑刻》、c、d、e、f......正在做的工作有②、编撰《白鹿洞书院百年纪事》(1919-2019);正在着手的和酝酿编著的③、《白鹿洞书院百年史话》;④、《白鹿洞书院志 .续编》;⑤、《白鹿洞书院全史》:⑥、《白鹿洞书院通史》;⑦、《白鹿洞书院研究丛书》:a、《白鹿洞书院与书院》、b、《白鹿洞书院与理学》、c、《白鹿洞书院与心学》、d、《白鹿洞书院与儒学》、e、《白鹿洞书院与教育》、f、《白鹿洞书院与艺文》、g、《白鹿洞书院与名人》、h、《白鹿洞书院千年纪事》。



江西省书院研究会会长、国家督学胡青到会并向大会致辞。

白鹿洞书院管委会主任黎华宣读了会议的贺电、贺信。

祝贺单位代表夏彦先生致贺信。

大会第二阶段由李希朗主持。

首先,由研究会会长胡青围绕“依法办会、服务立会、学术兴会、管理强会”为主轴,从“认真学习习近平新时代中国特色社会主义思想,强化学会管理,使学会日益壮大”、“五年来学术研究与回顾”、“坚持办好学会刊物,为广大会员提供高质量的学术交流平台”、“坚持密切与会员的联系,作好秘书处日常工作”四个方面为主旨向大会作了“江西省书院研究会第四届理事会工作报告”。

接着,黎华主任向大会作了“江西省书院研究会章程”修改说明。

学会党支部书记、秘书长郭宏达对第五届理事会人事安排作相关说明。



大会选举产生了理事、常务理事,并对新产生的理事、常务理事颁发了证书。 常务理事毛静宣读了会长、常务副会长、副会长、秘书长名单。宣读聘请名誉会长、顾问名单并颁发证书。

新当选的第五届理事会理事18位,其中江西吴氏文史研究会会长、远口泰伯书院顾问吴广凡,江西吴氏文史研究会常务副会长、远口泰伯书院顾问吴小平当选江西省书院研究会第五届理事会理事。



左图:郭宏达(左二)、张劲松(右二)被远口泰伯书院聘请为荣誉院长、

吴广凡(左一)、吴小平(右一)被远口泰伯书院聘请为顾问

大会在与会者热烈的掌声中圆满结束。
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江西吴氏文史研究会

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