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江西吴氏名人传记(六)明代之一

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明代

吴伯宗(明史第一百三十七卷.列传二十五)

吴伯宗,名祐,以字行,金溪人。洪武四年,廷试第一,时开科之始,帝亲制策论。得伯宗甚喜,赐冠带袍笏,授礼部员外郎。与修《大明日历》。胡惟庸用事,欲人附己,伯宗不为屈。惟庸衔之,坐事谪居凤阳。上书论时政,因言惟庸专恣不法,不宜独任,久之必为国患。辞甚愷切。帝得奏,召还,赐衣钞。奉使安南,称旨。除国子助教,命进讲东宫。首陈正心诚意之说。改翰林典籍。帝制十题命赋,援笔立就,词旨雅洁。赐织金锦衣,除太常寺丞,辞。改国子司业,又辞。忤旨,贬金县教谕。未至,召还为翰林检讨。十五年进武英殿大学士。明年冬,坐弟仲实为三河知县荐举不实,词连伯宗,降检讨。伯宗为人温厚,然内刚,不苟媕阿,故屡踬。逾年,卒于官。伯宗成进士,考试官则宋濂、鲍恂也。

吴伯宗,金溪人,初名拓。洪武首科进士第一,擢部员外郎。与学士宋讷同修大明日历。上书论时政,因言惟庸专恣不法,不宜独在中书,恐久之为国患。上嘉其愷直,召赐衣钞,使南安归,为国子助教,进讲东宫,陈正心诚意说,改翰林典籍。上制十题命赋诗,立就,词语峻洁。上曰:“伯宗才子。”。赐织金锦衣,除太常寺丞,固辞,忤旨,贬陕西金县教谕,召还,为翰林检讨。十五年,进武英殿大学士,弟仲实为三河知县谬荐人词连伯宗,复降为翰林检讨。所著有《南宫使交》、《成均玉堂》等集。(于成龙.通志)

 

吴彤,字文明,临川人。用荐为国子监博士,改严州同知,吴元年召还议即位郊礼仪注。洪武建元擢僉湖广按察司,上疏言事,如沙汰荆州湖泊官省武昌等批验所,复荆陕二州田额,均公安诸县水夫科徭之类,上皆从之。迁北平副使,有山居南游诸集。(白志)

吴率正

吴率正,名浒,金溪人。洪武初,举贤良方正,知武康县,尝被诬系狱父老数百,相率诣阙奏请复任,上验其实,给榜列名遍示天下,以励廉洁。升太原府知府,以足疾召至京师赐归。(人物志)

吴永建

吴永建,临川人。洪武中,由严州照磨擢知吴县,动慎著声,为吴中循吏之首,见苏州志。(于成龙.通志)

 

吴溥,字德润,崇仁人。洪武间,南省第一,廷对第四,授翰林修撰,永乐初迁国子司业。为人清慎严重,造次以礼,居官二十余年,操守如一日,俸入悉以给亲故,及卒,无以为殓,有古崖集。(白志)

 

吴锡,字用庶,金溪人。明初以荐授国(国子监)学录,时醴泉出神乐观,上孝感诗五十韻,赐乘传还乡,著有时雨集、胄监长编。(林志)

吳学周

吳学周,号养台,崇仁人。开馆归仁书院,言为学当体验身心,不尚口耳。为象山令,有能名,邑为钱唐桑梓(明太祖欲黜孟子,置主楹间射之,钱唐坦腹受之。),学周为建专祠。后任温州同知,海烽寝息。乞养归里,里中耆儒樽酒论文不辍,言规行矩,开示后学。值县学宫燬,捐赀助建。入祀郡城本邑二学乡贤祠。(光绪抚州府志)

吳三极

吳三极,字会之,东乡人。少读周易,于宋四大儒恍有独契,稍长,阅王文成传习录。毅然以圣贤为必可致。广采六经及诸儒格言,著《心法大要》.巳从客部陈明水学,因论喜怒哀乐,发而无发,即和即中,顿悟体用显微一原无间,了无前后内外动静之旨,取旧述著尽焚之。尝会讲正学书院,剖析通书几善恶精,指出自心解。督学临海,王公、抚宪诸明公倾衷契许,著稿阐发图书倣义,旁稽博证,益信为先天以来周邵真脉。其学以大中为宗,以静涵为要,以真诚为功,以应用为迹。自寤寐瞬息无适,非戒惧慎独致吾未发之中,故能契证德修也。母常笃疾,三年躬自扶持,药石甘苦必经心目,屏息斋居,祈求恳至。母没,既经祥練,始服常食。悉推先业,赡给诸昆,远择云林白马深靓处为庐,自号黄通子。为诸生数十年,行多古礼,不知其子孙衣食之微也。年三十亡其偶,矢不再娶。开府吉阳,何公檄所司分给绩锾佐之续室,奏记力辞免岁饯。唐令餽之粟,谢不受。且倣朱子社仓,法寓以吕氏,乡约试之里中。隆庆己巳以岁贡北上,卒。傍无一语,第曰:“此心能与天为一,即死我何憾!”郡人舒都谏化经纪殡敛,为记其行于壙中。高太仆应芳为之传,称抚郡理学之乡,而会之崛起于郡之东,阐绎遗绪以俟来者,则与二吳鼎足而立,微斯人谁与洵当代之名儒陸氏之宗传也,现祀乡贤。(光绪抚州府志)

 

吳毅,字尚志,南城人。官至典签,性敏学赡,学者尊称为“学海先生”。洪武初征拜博士典签,预修大明律令,寻致仕。归,教授乡里,为文古雅,不事雕琢,有《学海集》。(一统志)